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歌谱：1. 四声部简谱 2. 五线谱歌谱
简介（一） （来源：《岁首到年终》）
惟独耶稣
Jesus Only
A.B. Simpson, 1843-1919
我们举目不见一人，只见耶稣在那里。（ 太 17:8 ）
哥罗西书 3:4 说：「基督是我们的生命。」然而我们是否在经历中，真正让基督作我们的生命呢？一个让基督作生命的人，乃是让基督来管理带领。因基督的生命本质，是有神的性情，而神的性情之特征，是自然而然的经历，而非人工造作出来的，或努力追求修养得来的，乃是接受祂自己生命的特质而来的。
当基督徒重生得救之时，神将基督（生命）放在我们里面。神就安排各种的人、事、物互相效力，叫我们的魂受折磨，甚至遭打击、破碎，这样地让基督的生命，逐渐在我们里面增长成形。如果我们蒙主怜悯，一再经历接受十字架，那么基督的生命，说一直地加增、成形在我们里面。[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]这首「惟独耶稣」的作者宣信博士（ A. B. Simpson ）被誉为「神人」、「先知」，是宣道会之创办人。 1881 年，他被主感动，辞掉其优厚的贵族教会牧职，投身于平民的福音工作，他在美国纽约非正式地形成了福音中心，许多从欧州来的新移民蒙他带领信主。 1897 年成立了宣道会，宗旨是策动北美洲的大规模差传工作，顺从基督的大使命，把福音传到普天下去。
宣信博士著作极丰，约有七十多部作品，揭开了属灵事物的神秘面纱，引导信徒进入复兴灵命的真道中。他是一个隐藏的人，他说：「我最重要的工作，就是站在隐藏的地方，叫人看不见我，只看见耶稣，让主在凡事上居首位。」这就是本诗写作的动机与背景。
1惟独耶稣是我信息，惟独耶稣我所传扬；
我要永远高举耶稣，惟独耶稣我所仰望。
2 惟独耶稣是我救主，我众罪过祂代担当；
惟独耶稣使我称义，日日赐我所需力量。
（副歌）
惟独耶稣，永远耶稣，我心赞美，我口传扬，
救我医我，使我成圣，荣耀救主，再来之王。
＊让我们一起像神的仆人约翰说：「耶稣基督，我愿祢来！」 ── 利得理[/dropdown_box]
简介（二） （摘自：《荒漠甘泉 – 乐侣》）
惟独耶稣 Jesus Only
「他们举目不见一人，只见耶稣。」太 17:8
彼得把主耶稣和摩西、以利亚，并列一起，要为他们搭三座棚，每人一座，神却把主耶稣分别出来，对他们说：『这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听祂』（五节）。神不许我们把祂的儿子与人并列，与人同荣。所以当彼得把摩西、以利亚，摆在主耶稣同等的地位上时，神就立时把摩西、以利亚，取去，使他们『不见一人，只见耶稣。』[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]摩西、以利亚是神的忠仆，但若把他们摆在主耶稣同等的地位上，是神所不许的。施洗约翰对他的门徒说：『祂必兴旺，我必衰微』（约3:30）。
照约翰的门徒看，他们的拉比是先来的，是当高过基督的。但是约翰对他们说：『他必与旺，我必衰微。』约翰虽然比先知大多了，但他不过是在主面前，为主作见证的一个无形无色的声音。
声音发声以后，就当消没，就当衰微，但他所见证的，要永存，要与旺。
没有一个知道神的心意，向神忠心的人，肯让人高举他，看重他，像高举基督，看重基督一样。今天每一个忠于神的人应有的态度和存心是：
我的工作是叫我兴旺呢？
还是叫基督兴旺昵？
我领人得救是叫人属我呢？
还是叫人属于基督呢？
我是叫人看见基督也看见我呢？
还是叫人『只见耶稣』呢？
把主耶稣和人并列，是人常犯的一个通病。许多复兴家在许多信徒心目中，也几乎夺取了基督的荣位么！但神叫我们『只见耶稣』。
在跟从主的道路上，神叫我们『只见耶稣』。如果我们看人，我们就要跌倒、就要灰心。因为人总是人，总有软弱灰心的时候。
如果我们一直看摩西，我们就要像米利暗和亚伦一样跌倒，而犯毁谤神仆人的罪（民12）了。
如果我们一直看以利亚，我们就会像他那样灰心（王上19）了。
如果我们一直看主耶稣，一直『不见一人，只见耶稣，』我们就不会跌倒，也不会灰心。因为主耶稣是没有软弱的，是不会灰心的。『祂不灰心，也不丧胆』。（赛42:4）。
所以神叫我们在跟从主的道路上，『只见耶稣』。虽然希伯来十一章告诉我们许多有信心的人，但神没有叫我们仰望他们、思想他们。那许多有信心的人，对我们不过是见证。
神叫我们仰望的、思想的，只有主耶稣 （来12:1-3）。如果我们仰望祂，我们就不会跌倒；如果我们思想祂，我们就不会疲倦灰心。如果我们仰望甚么人、思想甚么人，我们就要跌倒，就要灰心，但愿我们在跟从主的道路上，『不见一人，只见耶稣。』－－选
惟独耶稣
Jesus Only
惟独耶稣是我信息，惟独耶稣我所传扬；
我要永远高举耶稣，惟独耶稣我所仰望。
惟独耶稣是我救主，我众罪过祂代担当；
惟独耶稣使我称义，日日赐我所需力量。
惟独耶稣使我成圣，脱离自我，罪污洗清，
惟独耶稣赐下圣灵，充满我心，灵命丰盛。
惟独耶稣医我疾病，一切软弱主代担当，
祂的复活丰盛生命，祂的肢体皆能分享。
惟独耶稣我所等候，儆醒注意再来呼声，
仍是耶稣，只有耶稣，耶稣永是我的一切。
(副歌)
惟独耶稣，永远耶稣，我心赞美，我口传扬，
救我医我，使我成圣，荣耀救主，再来之王。
这首诗是宣信(Albert B. Simpson )在1890年所作，宣信從神學院畢業後，在長老會牧會，也得會友的愛戴；可是他仍感空虛，因此迫切尋求神的旨意。 神給了他啟示：馬太福音28:18-20傳福音的使命，他想到全世界有許多國家的人民，沒有機會聽到福音，1878年，有一天晚上，他在夢中見到千萬個中國人渴望福音的異象。他深受感動，擬辭職前往，但為妻子所阻。
1879年的元旦，神再次在異象中指示他要作宣教的工作。當他有了這個異象就不顧家庭的反對，撇下安定的生活和工作，奮身為主奔跑。
1883年3月他成立了普世宣教聯會，同年10月創辦宣教訓練學院，訓練一批肯去世界各地墾荒，向從未聽到福音的人傳道。他雖經歷痛苦，但也嚐到主的豐富，恩惠和慈愛。
1887年宣信號召所有的基督徒，不分宗派，都積極參與傳福音的事工，並成立了國際宣道聯會（International Missionary Alliance）。1892年初，宣信到中國廣西視察，他認為宣教士必須打破語言上的隔閡，以便向當地人直接傳福音。他返美後力囑宣教士到中國後要學習中文。
1897年，他將國內和國際的宣道會合併為宣道會（The Christian and Missionary Alliance）。嗣後，他創設了一間神學院，造就了許多甘願到遠方工作的宣教士。 他寫了許多屬靈的書藉並辦了一份屬靈的週刊。
翟輔民（R. A. Jaffray）牧師出生在加拿大一個富裕有名望的家庭，他年青時，聽到馬太福音28:18-20「耶穌進前來，對他們說，天上地下所有的權柄，都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」就參加宣道會，到中國傳道；他是聖經報的創辦人。 1924 年，他奉派去越南開墾，使當地教會大復興，教會十年內由六十五人增長到八千三百多人。
由柏克(James H. Burke)谱曲。
许多时候新基督徒以牧师、长老、执事及老基督徒作灵命的典范，结果常常失望，因而心灰意懒，甚至跌倒。其实看人的作为是一大错误，因为世人都是罪人，只有耶稣才是我们唯一的榜样。
基督徒的生活是否有自主的自由？保罗在哥林多前书10：23-32告诉我们「凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问甚么话，因为地和其中所充满的，都属乎主。……你们或吃或喝，无论作甚么，都要为荣耀上帝而行。……凡是上帝的教会的人，你们都不要使他跌倒。……凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。」
许多年前，有一位姊妹，她在教会热心事奉并教主日学。 她的工作很忙，只有周末才能带孩子外出。 她的两个孩子很喜欢看卡通影片，当年在那小城中尚无电视。 在教会附近有一间电影院，常放映卡通片，因此她经常在崇拜后，带孩子走入电影院。 当她听到有人指责时，深感惭愧，她是主日学教师，应该以身作则，于是她毅然决志，从此以后将主日归圣，不再在主日带孩子去电影院。
她的孩子长大后，也谨守主日为圣。
让我们谨慎自己的言行，勿因贪图世俗的娱乐，而成了他人信主的绊脚石。 愿主的荣美在基督徒的生活中彰显，以吸引未信的人来归依主名。
走笔至此，想起了一首欧思邦(Albert Orsborn, 1886-1967)的短歌「愿主耶稣的荣美」(Let the Beauty of Jesus)：
愿主耶稣的荣美藉我彰显，
表彰主奇妙、同情、纯洁、美善；
恳求圣灵洁净，使我心灵更新，
直到耶稣的荣美藉我彰显。
中英文圣诗集参考
英文歌名 Jesus Only
生命圣诗 86、87
圣徒诗集 427
圣诗 83
赞美 196
赞美诗(新编) 243
英文歌名 Let the Beauty of Jesus
青年圣歌III 24[/dropdown_box]