在线播放和下载:
独唱(第一声) | 下载 | |
独唱(第二声) | 下载 | |
独唱(第三声) | 下载 | |
独唱(第四声) | 下载 | |
合唱(四声部) | 下载 | |
独奏(第一声) | 下载 | |
独奏(第二声) | 下载 | |
独奏(第三声) | 下载 | |
独奏(第四声) | 下载 | |
合奏(四声部) | 下载 |
歌谱:1. 四声部简谱 2. 五线谱歌谱
简介(一) (来源:《岁首到年终》)
主,我愿像祢
O, To Be Like Thee
Thomas O. Chisholm, 1866-1960
所以你们该效法神,好象蒙慈爱的儿女一样。(弗 5:1)
人之被造是要像神。因为神是照着祂自己的形像造人,人生的意义就是要效法神。
基督徒成长得像基督,主要还不是由于外在的效法,而是由于与基督内在的联合。我们必须在神的灵里重生,然后基督的灵才会住在我们里面,以及在我们旳内心动工、改变我们。
「基督徒」这名称原是外邦人所取的,他们因见跟从耶稣的人很像耶稣基督,而称之为「小基督」,这表示那些门徒有主的生命,披戴基督,为基督作美好的见证。在今天的黑暗社会里,实在需要更多像主耶稣的「小基督」来发光照耀![dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]这首圣诗的作者 Thomas O. Chisholm 1866 年 7 月 29 日生于美国肯塔基州 Franklin ,是卫理公会按立的牧师,由于健康欠佳,牧会短暂时间后,即被迫辞去牧职,而从事人寿保险事业并创作诗歌。他一生共写了 1200 首圣诗,这首「主,我愿像祢」于 1897 年问世,是他的第一首作品广泛被接受使用。
1 荣耀的救主!我深愿像祢,这是我盼望,是我祷告;
我甘愿舍弃,世上的财宝,披戴主基督,守主圣道。
2 主!愿我像祢,有怜悯心肠,温柔和谦卑,慈爱善良;
帮助软弱者,慰痛苦忧伤,领人归基督,寻找亡羊。
(副歌)
主!我愿像祢,主!我愿像祢,荣耀的救主,像祢洁净;
有主的甘甜,有主的丰盛,愿主的圣形,印我心灵。
*若是我们愿意知道基督徒的真地位,我们只须注目基督,因为「祂如何,我们在这世上也如何。」 ── 王明道[/dropdown_box]
简介(二) (摘自:《荒漠甘泉 – 乐侣》)
主,我愿像祢 O, To Be Like Thee!
「一个合祂心意的人。」撒上13:14
一个奸淫、杀人的大卫,神还说他是『合祂心意的人!』许多人比大卫更义,倒是下地狱;像他这样死有余辜的人,反而上天堂!不错,大卫的确是一个犯罪作恶的人,这是无可掩饰,也是不必辩护的。但是他知道神的心意,所以神说他是『合祂心意的人』。
除了比扫罗更听神的话之外,大卫还能懂得神的心意。神作事的法则是公义,祂的本意是爱。祂的性格是公义,祂的心肠是爱。大卫每次失足犯罪之后,他总能痛恨罪,为罪忧伤,确实懊悔,到神前去认罪,把自己投在神的恩典中。(请读诗篇51篇)。他知道神有恩典,所以不失望、不自杀。果然他蒙了恩典说:『得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。』(诗32:1)[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]然而神是否因慈爱的缘故便将祂的公义放弃呢?没有!人判决大卫,最多是死刑,神判决大卫,比死刑更难受。因他杀人的缘故,自己赔上了四条命--与拔示巴犯奸淫而生的儿子、暗嫩、押沙龙、亚多尼雅。因他奸淫的缘故,自己的妃嫔在日光之下被污。不只他的良心受控告,并且『终日唉哼……骨头枯干……精液耗尽』(诗32:3-4)。
信徒们哪,我们该发出赞美来感谢神,一个罪人还能被神算为『合祂心意的人!』让我们到『喜爱怜恤』(何6:6)的神那里去投在祂的恩典中!好使天上充满欢声(路15:7)。--醒
主,我愿像祢 O, To Be Like Thee!
荣耀的救主,我深愿像祢,这是我祷告,我的盼望;
我甘愿舍弃世上的财宝,披戴主基督完美形像。
主,我愿像祢,有怜悯心肠,温柔和宽恕,慈爱善良;
帮助孤苦者,鼓励灰心者,领人归基督,寻找亡羊。
主,我愿像祢,谦逊俯就人,忍耐且勇敢,圣洁柔顺;
遇苦待辱骂,能逆来顺受,宁自受痛苦,使人得救。
主,我愿像祢,听我恳求声,以爱与圣灵充满我心;
使我作圣殿,合乎祢居住,更使我生命配居天府。
(副歌)
主,我愿像祢!主,我愿像祢!荣耀的救主,像祢纯洁;
愿祢的甘甜,愿祢的丰盛,愿祢的圣形深印我灵。
每一个基督徒都想做一个合神心意的人,然而「我肉体之中,没有良善.因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。」罗7:18。 让我们常唱这首诗歌,提醒自已学像耶稣。
本诗歌的作曲者是寇伯克(William J. Kirkpatrick,1838-1921,)。他是十九世纪重要的圣乐作曲家及出版商,对福音诗歌的推广和促进有极大的影响。寇伯克出生在美国宾州,在音乐的环境中长大,父亲是音乐老师。
寇伯克能弹奏多种乐器,他常用小提琴在教会与风琴伴奏。他在廿一岁时编纂了一本「灵修诗歌」,继而他从名师学乐理,和声,作曲及风琴演奏。 嗣后他教授音乐时,特别注重乐理。
1861年美国内战时,他担任宾州志愿军团乐师。 战后他解甲返费城,继续在卫理公会教会的主日学及诗班负责音乐事工,同时负责一家俱制造工厂。1878年,他妻子去世,便决心放下家俱厂工作,专心写作,教风琴、钢琴及和声学。自1880-1921年间,他编印了一百多本福音诗歌集,由廿多家公司出版,他自己曾任费城赞美出版公司的总裁。
1889年起,他不再教授音乐,而致力于领会众唱诗。
寇伯克著名的圣诗有「归家吧」(Lord, I’m Coming Home),「你要痊愈么?」(Wilt Thou Be Made Whole?),「耶稣为我」(Jesus for Me)等。所谱的曲调,众所熟悉的有「领我到触髅地」(Lead Me to Calvary),「祂藏我灵」(He Hideth My Soul),「主,我愿像你」(O, to Be Like Thee),「信靠耶稣真是甜美」(Tis So Sweet to Trust in Jesus)等。
这首诗的作者戚晓睦(Thomas O. Chisholm, 1866-1960),出生于美国肯塔基州一个贫瘠乡间的小木屋。 十六岁时,在他毕业的小学当老师。
多年来戚晓睦和母亲相依为命,母亲的去世,使他坠入痛苦的深渊,同时他也想到有一天他也会死亡,他的灵魂将归何处?两年后,他在一次奋兴会上,受圣灵感动。事后,他读约翰福音十八章,记载耶稣在园中被捕,走上为世人罪而死的道路。他想到自己的罪和神的恩典,一时觉得置身在神赦免的荣光中,他巳穿越幽暗的隧道而迎向阳光,这得救的经验,令他深信不疑。
戚晓睦在廿一岁时,出任当地新闻周刊副编辑。 1893年,他信主后,担任Pentecostal Herald 的编辑兼业务经理。他在三十六岁时,由卫理公会按立为牧师,一年后因健康欠佳而辞职。 嗣后他迁居印第安纳州一湖畔农场休养,从事人寿保险经纪及写诗。他作诗一千二百多首,「主,我愿像祢」是他第一首被采用的圣诗。神照着自已的形像造人(创1:27),人因罪行而失去了神的荣形。 基督徒在蒙恩得救后,要在灵里重生,让主的荣美,彰显在人前。
戚晓睦另有两首非常有名的圣诗,「为主而活」(Living for Jesus)和「祢的信实何广大」(Great Is Thy Faithfulness)。 「为主而活」是作曲者陆敦(Harold C. Lowden, 1883-1963)先作了曲,经祷告求神指示后,请戚晓睦配词。 这首诗被译成十五种以上的语文。 许多青年在决志奉献时都唱「奉献我身心,为主作工作,听从主命令,得我主喜悦,甘愿背苦架,跟随我救主,我一生一世是为主而活。」
为主而活
Living for Jesus
奉献我身心为主作工作,听从主命令,得我主喜悦,
甘愿背苦架,跟随我救主,我一生一世是为主而活。
慈悲主耶稣,受死作中保,使我免罪孽,复与主和好,
感激主大爱,愿听主呼召,奉献我一切来随主引导。
无论何境遇,总为主作工,尽各样本分,使主名得荣,
倘或有苦难,我情愿忍受,为主名尽忠,得永远生命。
在短瞬世间,愿为主而活,因我心所爱,惟有主笑容,
深愿为我主,寻找失迷羊,引领疲倦人,安歇主怀中。
(副歌)
基督耶稣我救主,我心奉献给祢,
因祢在十字架上,为赎我罪钉死,
我要祢做我救主,来住在我心里,
我一生一世到永远,要忠心服事祢。
(可在圣乐分享的『亲爱主、牵我手 』CD上(第 二首)聆听此歌)
中英文圣诗集参考
英文歌名 O, To Be Like Thee!
颂主新歌 409
颂主新歌(中英双语) 414
教会圣诗 342
生命圣诗 391
新圣诗 150
欢欣赞美 551
圣徒诗集 291
圣诗 246
赞美 211
世纪赞颂 340
颂主圣诗 383
赞美诗(新编) 313
英文歌名 Living for Jesus
颂主新歌 448
教会圣诗 298
生命圣诗 469
赞美诗 346
注:「欢欣赞美」诗集为英文版,原名是 Celebration Hymnal.[/dropdown_box]