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歌谱：1. 四声部简谱 2. 五线谱歌谱
简介（一） （来源：《岁首到年终》）
一生求主管理
Take My Life and Let It Be
Frances R. Havergal, 1836-1879
将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。（ 罗 12:1 ）
奉献的真义是「神治的人生」。一个奉献的人，是神在那里管治的人生，是被神完全掌管的人生。
奉献的人生，是一个前途未知的人生，但这条路是最稳定的人生。如同一艘大船在雾中要进港，有领港的人在前面小船上领它进去，这是万无一失，稳妥可靠的。奉献的人生是照着神的带领前往，一定会达到神要我们达到的目标。
奉献的人生，是个有计划的人生。神要在你面前为你安排，日间有云柱，夜间有火柱带领。一个奉献的人，只能凭信心生活，相信神的带领。[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]此诗作者 Frances Ridley Havergal 1836 年 12 月 14 日生于英国 Worcestershire 。当她四岁时开始读和背诵圣经，七岁时就能写文章，这部深受其父为牧师之影响。她学会多种语言，包括希腊文和希伯来文。
十几岁重生，关于那经验，她说：「当我将身心灵交给主的那一刻，天地似乎突然明亮起来」。她不但能唱又能弹奏钢琴，她说其生命的使命，就是为主歌唱和工作。
「一生求主管理」乃 Havergal 小姐于 1874 年所作。其背景是，某次她有五天假期访友，朋友家中有十个人，有些未信，有些虽已信主但并不喜乐，于是她祷告说：＂主啊，将这房子里的人都给我＂。结果在她离开之前，所有的人都决志奉献给主管理他们的一生，她有感而作此诗。由于健康欠佳，享年仅 43 岁。
1 我一生求主管理，愿献身心为活祭，
我光阴全归主用，不够报答主恩宠。
2 使我手作主圣工，因被主慈爱感动，
使我脚为主行路，步步都从主吩咐。
3 使我口时常颂扬，每歌唱荣耀我神，
使我口满有主言，到处宣讲在人前。
＊真正的献身是指奉献给神的生活。 ── 劳威廉[/dropdown_box]
简介（二） （摘自：《荒漠甘泉 – 乐侣》）
献己于主
Take My Life and Let It Be Consecrated
「要像从死里复活的人，将自己献给神。」罗6:13
一天晚上，我去听一篇将自己献给神的演说。
这篇演说对我并没有特别的帮助，不过当演说者跪下来祷告的时候，他说：『哦，主阿，我们感谢你，因为我们可以信托那替我们死的救主。』这一句话抓住了我。
我立起身来，走向火车站去乘坐火车回家去；在街上行走的时候我想到：将自己献给神也许会影响我一生的事业－我就畏惧。那时候，车马喧嚷声中来了那个信息：『你可以信托那替你死的救主。』
坐上火车，我又想到：将自己献给神也许会遭到许多改变、牺牲、失望－我又畏惧。
到了家中，进了我们自己的房间，一跪下来，我就看见我以往的失败。我虽然作了一个基督人，一个教会中的执事，一个主日学校的校长，但是我却未曾将自己献给神。
那时候，我又想到：将自己献给神也许要挫折我心爱的计画，消灭我将来的希望，放弃所选择的职业－我又畏惧。
我看不见神要给我的那些更美好的东西，所以我的心一直在畏缩；最后，那敏锐的信息，带着责备的口吻，很快地临到了我心的最深处：
『我的孩子，你可以信托那替你死的救主。如果你不能信托祂，你还能信托谁呢？』
这句话替我解决了一切，因为在转瞬间，我就看见了：那爱我甚至替我死的救主，是绝对可以信托的，祂对于祂所拯救的人，是完全负责的。
朋友，你可以信托那替你死的救主。你可以信托祂，如果不是应当挫折的计画，祂决不会去挫折；祂所作的每一件事情，都是为着神的荣耀和你的幸福。你可以信托祂，祂将引领你行走那对你最合适的道路。－－麦克康该（J. H. McC.）[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”隐藏” start=”hide”]
献己于主
Take My Life and Let It Be Consecrated
我一生求主管理，愿献身心为活祭，
我光阴全归主用，还不够报主恩宠。
我双手为主作工，因被主慈爱感动，
使我脚为主行路，快如飞从主吩咐。
使我口时常颂扬，赞美我荣耀君王，
使我口满有主言，各处宣讲在人前。
愿虔诚献上金银，不为自己留分文，
我智能并我才能，办主事赤胆忠诚。
愿将志愿献给祢，凡事听凭主旨意，
使我心做主圣殿，有圣灵住在中间。
使我爱如火烧焚，全献给我主我神，
我愿献心灵百体，因本来都属于祢。
（副歌）
在救主宝贝血内洗净，使我从血泉能得成圣，
主我命、我心，一切都归于祢，从今日直到永远。
我们虽决志信主，甚至献身事奉，但不容易把一生交托，求主管理。
海雯格（Frances R. Havergal, 1836-1879）自述作这首诗的起源：
『1873年12月，我去友人家作客五天。 他们一家十人，其中有人虽认识主很久，但尚未接受救恩；有些是基督徒，但没有喜乐。 于是我向神祷告：「主阿！求祢将这屋里所有的人都赐给我！」
神成就了我的愿望，在我离开之前，所有的人都决志奉献。
最后一晚，我们大部份时间是在赞美，和献身心为活祭，求主管理一生；我自己也再次得以更新。
那晚，我过于兴奋，以致无法入眠；这首诗在我心中涌出，一句接一句，直到「完全属主到永远。」』许多诗本，在这首诗歌前，都引用罗马书12:1「……将身体献上，当作活祭..」。
四年后，她受圣灵感动，要奉献金银，把所有的首饰捐赠教会作为宣道奉献；然后在义卖时，再购回了她父母留给她作纪念的胸针，和一个镶有她心爱侄女遗像的金盒。
在她四十二岁时，医生告诉她，她将不久于世。 她回答说：「如果这是真的，那将是美好无比。」在她床头放着她最爱的经文「基督耶稣的宝血洗我众罪愆」。
海雯格（Frances Ridley Havergal, 1836-1879）的父亲是英国圣公会的牧师，也是作曲家及诗人。 海雯格是家中最小的孩子，体弱多病，倍受父母宠爱。
她十一岁丧母，由父亲抚育长大。 她自幼聪慧过人，四岁就能读圣经，七岁作诗，谙英、法、德等六国语文。 音乐上受父亲熏陶，她有甜美的歌喉，且能演奏名曲。 十四岁时献身于主，她终生保持一颗童心，专心仰望神。
她写了许多都是内心省察沉思的诗和散文。 她说：「写作对我是祷告，我从不自己作一节诗，不论是构思或灵感，我求神给我每一句、每一字。 当主向我低语时，我就存喜乐感谢的心记下。 我所有的诗，都是这样写成的。」
海雯格对贫穷人特别关心，时常去贫民区传福音、作见证。 她常对诗班成员说：「我劝你们彻底熟练一首诗，使它成为你自己的一部份，然后求神使它成为信息。」
她清楚地认定，应当谨慎地使每一分钟，都用在神要我们作的事工上。 她依靠神的话和祷告而生活，临终时要求将约翰一书1:7「祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。」镌刻在她的墓碑上。
她自己最喜爱的作品是「献己于主」（Take My Life and Let It Be）
这首诗一共有四个曲调，最常用的是马兰（Henri A. Cesar Malan, 1787-1864）在1827年所作的一个名为Hendon的曲调。
马兰出生在瑞士日内瓦，1810年被按牧，他讲道热诚有力，吸引广大会众，但因坦率批评当地改革会祇重空洞形式，而灵性衰退，以致遭受强烈反对被迫辞职。 他在自己的花园中，另建教堂传道达四十三年之久。 他又赴法国、比利时、英国等地传扬福音；他在旅途中，随时随地与所接触的人进行个人传道。
他一共作了一千多首圣诗，而被称为法国圣诗史上最伟大的作者。
中英文圣诗集参考
英文歌名 Take My Life and Let It Be Consecrated
颂主新歌 438、439
颂主新歌(中英双语) 444
教会圣诗 291
生命圣诗 458
新圣诗 202
欢欣赞美 597
圣徒诗集 313
圣诗 155
台语圣诗 306
赞美 381
恩颂圣歌 371、372
世纪赞颂 354
颂主圣诗 415
校园诗歌II 157
注：「欢欣赞美」诗集为英文版，原名是 Celebration Hymnal．[/dropdown_box]