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本首圣诗由网上圣诗班录制
歌谱：1. 四声部简谱 2. 五线谱歌谱
诗班与唱诗：
诗班在二次创作这首诗歌时，要清楚这首诗歌的音乐表情是坚定地。这首归荣于三一真SH的颂歌，既有充分的SJ根据，且不仅是确定了三位一体的教义，确认圣子的永恒性的准绳，更增加这首诗的重要性。所以，这首《三一颂》一般是在JH礼拜日证道之后必唱诗歌。
诗班在指挥指导下练习这首诗歌时，各声部咬字字头鲜明有力，字腹响亮，字尾归韵要干净利落，气息支撑到位，混声音响要浑厚有力。唱出对“圣父、圣子、圣灵”三位一体Z S的颂赞。
简介（一） （来源：《赞美诗新编史话》）
三一颂
Doxology
经文：“我的心哪，你要称颂耶和华，凡奉我里面的，也要称颂他的圣名” (诗103：1)。
《普天颂赞》(旧版)第389首
这两首诗的最后一节都以这首《三一颂》作为结束。以后它被各教会用来代表《荣耀颂》。所以它是英文中最早的一首圣诗，又是最常被人唱颂的一首圣诗。
按《三一颂》这个调乃布儒瓦 (L．Bourgeois，1510一1561)为《日内瓦诗篇》第100篇所谱的曲调，所以至今仍通称为“老 100篇”。它因被配合到基督教最流行的《三一颂》，也就成为基督徒家喻户晓的一首圣诗曲调，用于《新编》第 15首《称谢歌》也极其合宜。
布儒瓦是法国人，生于巴黎。他是一位音乐家，应加尔文 (见第5首注①)之请来日內瓦负责《日内瓦诗篇》的音乐编辑。他在日内瓦兼任圣彼得堂唱诗班主任。他大胆地引用了各种民间通俗旋律、歌曲，供教会礼拜时信徒唱诵，流传至今的除第399首的《老100篇》外，还有《阿们颂》等多首曲调。