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本首圣诗由网上圣诗班录制
歌谱：1. 四声部简谱 2. 四声五线谱
诗班与唱诗：
诗班在二次创作这首诗歌时，要清楚这首诗歌的音乐表情是亲切、温存地。诗班在唱诗时的和声效果往往不够和谐，指挥要想从根本上解决这个问题，就要对诗班进行和声训练。
合唱是一门多声部声音的艺术，既有横的旋律进行，也有纵的和声的进行，和谐、干净的和声效果是诗班合唱追求的声音。和声训练就是先单独将唱诗的各声部之间由纵的方向构成的各种和声类型训练好，再进行赞美诗的合唱训练。大三和弦及小三和弦，一般在合唱歌曲中经常出现。因而，在合唱赞美诗之前，指挥要对诗班员先进行大三和弦及小三和弦的和声训练，提高诗班员感受大三和弦及小三和弦和声效果的能力，训练时必须要求诗班员养成一边听自己唱的声音，一边听和声（其他声部）的习惯，这对培养诗班员的和声内心听觉能力有很大的帮助。单独的和声进行，声音不会跑；但真正合唱诗歌旋律进行时，经常会出现低声部的跟着高声部的 “跑”的情况。因而，单独的和声训练与旋律进行时随时倾听和声效果的习惯训练非常重要。
在进行声部发声训练，先分开声部训练，等熟悉自己的旋律后，再各个声部一起唱；和声是声部之间 “贴着唱”，和声不能喧宾夺主，没有“我”只有“我们”，所有声部要“高位轻声”，即便高声部是主旋律，高声部诗班员也不能用很大的声音来唱，应该控制好自己的声音，发出易于与其他声部融合的声音；在各个声部熟悉掌握自己的旋律后进行合排时，指挥要带领低声部同时与高声部清唱旋律，低声部在指挥的带领下，能够更加大胆、自信地唱，当各个声部旋律磨合得较好时，再进行歌词的试唱，经过反复多次的训练，低声部就容易找到了唱诗时和声的感觉，唱出协和的混声效果。
简介（一） （来源：《赞美诗新编史话》）
Behold Me standing at the door
经文：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去” (启3：20)。
“主在我们的心外叩门”这句话，曾感动了许多诗人写成感人肺腑的诗词，也感动许多画家绘出名画 (参阅第221首)。其中亨德的《世上的光》堪称杰作。该画于 1854年完成，现在还悬挂在英国牛津大学基布尔学院供人欣赏。《世界之光》之所以引入深思，就在于描绘了大门紧闭、门闩和钉均已生锈’到处蔓延着树藤，表明从未开过。英国大文豪约翰．罗斯金 (J．Ruskin) 曾经解释说：“在图画的左边乃是灵魂之门紧紧关闭。”这种传说与遐思构成女盲诗人克罗斯比 (事略参阅第 1l首)的新思路一虽然“门闩牢固，合叶坏，加以多年生长霉苔。门旁堵塞实难开”①，但主的应许仍然不改：“开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”女盲诗人用她心灵的眼睛看见主耶稣在发问：“我肯进来，你接我否?”现在的关键是在于“疲倦人把心门敞开”。
为这首诗谱曲的是盲诗人的挚友纳普夫人， (Mrs．P.P.Knapp 。1839— 19O8)。她出生于美国卫理公会一一位布道员的家庭，从小就表现出作曲和唱歌的音乐天才，曾为儿童写过不少歌曲，以后与纳普先生结婚。纳普是当时声名颇著的大都会保险公司的创办人和经理。曾经竞选过纽约市市长，但时过境迁，纳普去世后与世无闻，而他夫人所谱的歌曲却至今流传不绝。
纳普夫人曾被誉为“优美的歌唱家、造诣高深的琴师、教会诚实的工人”。她将纳普所遗留下的财产大部分用于教会和慈善事业。一生出版有5O0多首福音圣诗的乐谱。《新编》除这首外，第28O首《有福确据歌》的乐谱也是她的作品，且是一首受到信徒群众喜爱的曲调。
①斯托夫人 (H．B ．Stowe，1811一1896)所写的《叩门歌 (Knocking Knocking，Who is there)》第二节句，词见《普天颂赞》(旧版)第486首。