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本首圣诗由网上圣诗班录制
歌谱:1. 四声部简谱 2. 四声五线谱
诗班与唱诗:
诗班在二次创作这首诗歌时,要清楚这首诗歌音乐表情是平静、柔和地。
指挥在指导练习这首诗歌时,要注意主旋律中用的是简单柔和的顺序音阶来刻划“平稳安静”。在“是从他而来”,“渴望天降雨”,“安卧慈母怀”、“安慰我的心”的乐句中用同一旋律反复再现,要给听到诗歌的众人心中有主、平稳安静的感觉。
诗班排练是指挥事工的中心,排练的效率和质量,直接关系到诗班唱诗质量的高低,感人程度的深浅,表现圣乐效果的好坏,会众反应的强弱。唱诗的效果是判断排练诗歌时效的标准依据。指挥必须重视诗班排练事工并及时处理各种突发情况。
诗班在排练事工中,指挥者的听与讲是最重要的。听是发现问题,讲是明确目的和要求。只要解决好听与讲这两个关键环节,诗班在排练中遇到的其他难题便会迎刃而解了。
简介(一) (来源:《赞美诗新编史话》)
经文:“我的心平稳安静,好像断过奶的孩子在他母亲的怀中”(诗131:2)。
这首诗是福建泉州市浮桥李天举同道饱经病患后所发出的心声。
李天举生于 1923年。父亲信佛,母亲信天公祖。是个求神拜佛的家庭。他从小学习成绩优良,1944年自省立长汀中学高中毕业,正踌躇满志与几位同学奔赴永安去考大学,途中忽然咯血不止。他在泉州惠世医院治病时,见一横匾:“上帝即爱也”,又遇到几位信主的老妇人向他传福音,他就开始信主,病情也有所好转。
不久以后,他得到保送国立厦门大学的喜讯,正准备启程时.咯血病又发,医生会诊的结果是结核性肋膜炎。这个病在当时没有特效药,只有卧床静养。此病屡次复发,使他三次病危住院,最后在家完全卧床两年,甚至只能仰卧,不能动弹,否则就会引起咯血。这样,三餐饭以及大小便都要靠人服侍。在难以形容的苦难日子里,他想到自己壮志未酬,还要连累老母和家人侍候,曾经对生活绝望,甚至萌发自杀的念头。但神的慈爱始终没有离开他,使他一次次绝处逢生。是对神的信仰和圣经的话语使他战胜了疾病与内心的苦痛。
1949年8月,解放战争临近他的故乡,当时谣言四传,人心惶惶不安。他所住的小楼在一座百米古桥的旁边,人们耽心战火一起,桥头是必争之地,都纷纷逃离。他的老母陪伴着他,回忆起他和弟弟幼时被放在篮子里挑着逃难的情景,不禁为眼前的困境连声叹息:“你久病卧床又逢动乱,百多斤男子汉,叫谁来为你挑担?唉 !再不学走路,惨 !惨 !惨 !”他听完母言,泪盈眼眶,决心起身,翻身坐床沿,两年来第一次脚踏地,学走路,跨一步只觉耳鸣目眩,一身大汗。第二天走两步,用手攀向前,放手走回来,身摇晃,心却泰然不动安如山。他端坐床上喘息时,心中有感,流泪颂赞: “我的心哪,乎稳安静,专心等候基督……” 《平稳安静歌》的歌词就是在这样的境遇中,一句句涌上心头。神果然怜悯了他。9月1日,街上行人奔走相告,国民党军队已退,解放军不费一兵一弹解放了泉州。他满心感谢,发出“神爱世人,尤爱病残”的赞美。
新中国成立以后,他的健康情况比较稳定,便在家中养蜂,养乳牛,后在挖角街开小药铺,并自学医学、针灸。他曾在乡间当过赤脚医生,后任浮桥保健站的负责人。该保健站合并为卫生院后,他一直担任内科医生,直至1982年退休。
他于l950年在泉西堂受洗,以后在浮桥担任义工。“文革”以后,1982年浮桥恢复聚会,并修建50余平方米的聚会点。李天举被任命为浮桥教会的负责人。1984年 10月,在本地及华侨信徒协助下,建成新堂,围墙内的面积就有600平方米。
他说:“我是一个右肺全肺不张,心脏极度右移,食道有两个憩室的残疾人,但这几十公斤残躯至今未烂。我工作四十余年,不断领过卫生工作积极分子奖,首创针灸活尺,编写《针灸科普初见》;圣诞节时在千百人面前高歌颂赞主;用热泪写出《神是爱》的活见证;还用浮肿的双足奔跑,建新教堂。这一切都证明是主的爱,主的恩典。”
他从小爱唱歌。《新编》征稿时,他便把《平稳安静歌》谱曲投稿。他在主旋律中用(谱略)这简单柔和的顺序音阶来刻划“平稳安静”。第二行中“是从他而来”,“渴望天降雨”,“安卧慈母怀”’“安慰我的心”用同一旋律反复再现,更使人得到心中有主、平稳安静的感觉。