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本首圣诗由网上圣诗班 (石家庄二组)录制
简介(一) ( 孙志蓬提供 )
主爱小孩 –《赞美诗(新编)补充本》第133首
Jesus Loves Each Little Child
让小孩子到我这里来,不要阻止他们。太19:14
这首诗本诗集“其它周年节期”列为“国际儿童节”参考用诗。2022年全国两会出版的《崇拜灵修记事手册》“中国传统与法定节假日崇拜经文及其意义”指称:儿童节参考经文是《马太福音》18:1-5;《歌罗西书》3:20-21.节日意义是:关爱儿童,呵护成长。
“六一儿童节”,不仅是中国儿童的节日,更是国际性的节日,所以又被称为“六一国际儿童节”。这个节日源自一个很悲伤残酷的事件。1942年6月,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部的婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房屋、建筑物均被烧毁,好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议。在会议上,各国代表纷纷愤怒地揭露了德国法西斯残杀、毒害儿童的暴行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权,为了改善儿童的生活,会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。在这之前,一些国家制定了自己国家的儿童节,但自此之后,世界各国将儿童节定为每年的6月1日。
小孩子的每一步成长,父母都伴随在身旁,看在眼里,记在心头。每一个小孩子的眼睛都亮的发光,眼睛里没有任何掺杂的东西,纯真、透彻;在小孩子的眼睛里,我们看不到任何贪婪,更看不到任何欺骗。小孩子真的很单纯,他们在表达自己的时候也不会遮遮掩掩,需要什么帮助或者东西的时候,就会直接去讲,心里没有一点心思,没有一点诡计。
在《马太福音》中,主耶稣曾与门徒谈论到小孩子。当时,在主耶稣教训彼得钓鱼得钱纳税的时候,门徒跑到耶稣面前,问到“天国里谁是最大的”(太18:1)?门徒问这个问题,表示他们喜欢做最大的,都想要做最大的,但是他们又不能擅自说自己才是最大的,所以就请耶稣来下个结论。
主耶稣听到这话,便“叫一个小孩子来,让他站在他们当中,说:‘我实在告诉你们,你们若不回转,变成像小孩子一样,绝不能进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的’”(太18:2-5)。
主耶稣说这句话,真的很有意思。门徒明明在问谁是最大的,他却喊了一个小孩子过来站在他们中间,说小孩子才是最大的。其实我们都知道,如果与大人作比较的话,小孩子有很多缺点,比如幼稚、无知、不能分辨是非好坏,只能吃奶,不能吃干粮等等。但在这里,主耶稣是在强调跟随他的人,要像小孩子那样谦卑,就像小孩子一样的天真、单纯,知道自己微小而完全倚靠父母,肯顺服听话等等。
所谓谦卑像小孩子,并不是外在地装作谦卑,而是从内心觉得自己并没有可夸之处,承认自己一无所有,一无所是,诚诚实实地谦卑下来,并且倚靠在上帝的恩典与怜悯之中。这样的人,在天国里是最大的。耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要阻止他们,因为在天国的正是这样的人”(太19:14-15)。正是:
耶稣救主爱小孩,一见小孩笑颜开,“
叮咛吩咐众门徒:让小孩到跟前来。
这首诗的词作者是中国著名的神学家、宗教教育家及诗人赵紫宸博士(1888-1979)作于1931年。他是中国20世纪最具有影响力的神学家之一,也是翻译家赵梦蕤的父亲。他出生于浙江省湖州市德清县新市镇,历任东吴大学文学院院长,又曾担任1948年8月普世基督教协进会成立大会的六位主席之一。新中国成立后,任中国基督教三自爱国运动委员会常务委员,北京燕京大学协和神学院、南京金陵协和神学院教授。在文化大革命中遭到迫害,在孤寂中度过余生。
曲谱源自中国民间曲调。1934年经范天祥(Bliss Wiant,1895-1975)改编并配以和声。范天祥博士是美国传教士,生于卫理公会的一个牧师家里,在11个孩子中,他排行第七。1920年毕业于美国俄亥俄卫斯理大学,是年与米尔德里德(Mildred)结婚。1923年8月来北平任职于燕京大学,在华居住28年,其间曾多次返美进修。他先后写出《中国曲调复音处理的可行性》及《音乐在中国文化之特点与功能》硕士及博士论文,1946年获博士学位。在华期间,曾任燕京大学总务处主任、燕京大学音乐系钢琴教师(他擅长弹钢琴,在为孙中山先生举行国葬仪式时,由他担任司琴)、合唱学教授等职。
这首诗歌可用较流动的中速来弹唱。