各各他 （ I Remember Calvary ）

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各各他 –《传统诗歌选集》第55首
I Remember Calvary

Rv William Clark Martin 美国 1864-1914。他出生于新泽西州海茨敦，1884 年毕业于海茨敦的佩迪学院，1891 年毕业于宾夕法尼亚州阿普兰的克罗泽神学院。他成为新泽西州卡姆登恩典浸信会的牧师（1891-1894 年）；康涅狄格州诺安克浸信会教堂（1894-1900 年）；帐幕浸信会教堂，新奥尔巴尼，印第安纳州（1902-1904 年）；第一浸信会教堂，印第安纳州西摩 (1902-1904)；印第安纳州布拉夫顿第一浸信会教堂（1904-1909 年）；马萨诸塞州萨默维尔恩典浸信会教堂（1909-1912 年）；和佛罗里达州迈尔斯堡的第一浸信会教堂（1912-1914 年）。1891 年，他与 Euretta (Etta) May Wilcox 结婚，他们至少有三个孩子（未找到姓名）。他写下了许多赞美诗歌词。他在佛罗里达州里亚托的农场死于心力衰竭。

James Milton Black 美国 1856-1938 出生于纽约州南山，布莱克是美国圣歌作曲家、合唱团领队和主日学教师。他在宾夕法尼亚州的威廉斯波特工作、生活和去世。他是一名活跃的成员，曾在那里的松树卫理公会圣公会教堂工作。他与露西·洛夫·莱文结婚。他与纽约的 John Howard 和芝加哥穆迪圣经学院的 Daniel B. Towner 一起开始了他的音乐生涯。他编辑了十几本福音歌集，创作了近1500首歌曲。他还担任 1905 年卫理公会赞美诗的委员会成员。

简介（二） 

用荆棘编了冠冕，戴在他头上。太27:29

受难节是教会的传统节日，是纪念主耶稣基督为我们受死遇难、被钉十字架的日子。主耶稣受难的经过，在四福音书中都有记载。更以信经的形式，成为教义。“在本丢.彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间”（《使徒信经》）。我们每次主日崇拜，经常这样背诵，目的就是借此提醒不忘主耶稣的受难！

主耶稣从加利利海边行走到加利利的会堂，从山上昼夜祈祷到平静风浪；从登山宝训与文士辩论，一路往耶路撒冷前进，在那里受难、复活。为要完成父神为他预备的旅程。如果主耶稣的诞生与传道是福音的序曲，进入耶路撒冷可说是高潮的所在。从荣进圣城耶路撒冷开始，到受难、复活，短短几天时间里所发生的事，是主耶稣在世工作的最高点。这期间，他抵挡了世间权位的试探，忍受了不被理解的孤单，承受了被门徒出卖的伤心，经受了十字架上被父神，世人弃绝的痛苦。从此门徒终于明白主耶稣的福音能改变生命，勇敢地向世人宣扬。高潮就这样在受难的过程中让人绷紧神经，在复活的兴奋中有力地持续。

如今我们纪念这些日子，再次体会主耶稣受难到复活的过程，实在是基督徒灵命的大事。我们之所以在受难周以纪念、灵修或禁食祈祷感怀主耶稣的牺牲，自我约束；不举行庆典、欢宴，强调严肃的态度，是因为这个节期在我们信仰生活中有非常重要的地位。

主耶稣在昔日的今天，被他的门徒出卖，彼得也三次不认他。主耶稣遭到罗马人最残忍的刑罚，极刑之后忍受士兵的讥笑、辱骂、唾弃。遍体鳞伤、体无完肤的主耶稣又背起了沉重的十字架，一步一步甘心为我们走向各各他，最后他被挂在了木头之上

救主耶稣头戴荆冠，背着十架到各各他，
罗马兵丁鞭打主身，流出宝血在各各他。

受难周是主耶稣一生最关键的时刻，也正是我们对信仰作自我反省的时刻。惟有踏着主耶稣当年留下的脚步，才能寻回那在我们生活中渐渐失去的信仰

你的慈爱谁能领会，你的伤痛谁能安慰，
你钉十架为我罪魁，我今向你低头下跪。

这首诗的词作者威廉.克拉克。马丁牧师（William Clark Martin,1864-1914）1864年出生于美国新泽西州海茨敦，1884年毕业于海茨敦的佩蒂学院，1891年毕业于宾夕法尼亚州的克洛泽神学院。成为新泽西州卡姆登恩典浸信会的牧师（1891-1894）；康涅狄格州诺安克浸信会教堂牧师（1894-1900）；帐幕浸信会教堂、新奥尔巴尼、印第安纳州第一浸信会教堂牧师（1901-1904）；印第安纳州第一浸信会教堂牧师（1904-1909）；马萨诸塞州萨默维尔恩典堂浸信会教堂牧师（1909-1912）；佛罗里达州迈尔斯堡第一浸信会教堂牧师（1912-1914）。他膝下有三个孩子。一生写下了许多赞美诗歌词。1914年在佛罗里达州里亚托的农场死于心力衰竭。

曲作者詹姆斯.弥尔顿.布莱克牧师(J. M. Black，1856-1938)，1856年生于美国纽约州南山。他是美国圣歌作曲家、合唱团领队和主日学老师。他在宾夕法尼亚州的威廉斯波特工作、生活一直到1938年去世。他是一名活跃的成员，曾在那里的松树卫理公会、圣公会教堂服侍。他一生编辑了十几本福音歌集，创作了近1500首歌曲。他还担任1905年卫理公会赞美诗编辑委员会的委员。他的事略参阅《赞美诗（新编）》第117首《号筒吹响歌》；第274首《耶稣同在歌》。

这首诗歌宜用从容的中速弹唱。副歌部分情绪高涨，高声在主面前立愿。

作者简介：孙志蓬弟兄，浙江温州人；编写有《赞美诗(新编）词句浅释》（中国基督教圣乐委员会出版，1994）、《赞美诗（新编）简介》（曾被王神荫主教编著的《赞美诗（新编）史话》部分采用），并著有《读经随感》（浙江省基督教两会出版，2016）一书。