快乐崇拜（一） （ Joyful，joyful，we adore Thee （1））

简介（一）     （来源：《古今圣诗漫谈》）

快乐歌       （Joyful, Joyful, We Adore Thee）

这首被称为最快乐的圣诗的作者是范戴克（Henry van Dyke, 1852-1933）。他出生在美国宾州的德国城，是一位卓越的长老会的牧师，也是大学教授。威尔逊总统曾派他出任荷兰及卢森堡大使。第一次世界大战时他曾任美国海军军中牧师。他著作众多且畅销，如「第四博土」（The Other Wise Man），「伤心的牧人」（The Sad Shepherd），散文，诗集及灵修书籍等。

1907年，他应邀在威廉斯大学演讲，当地的青翠山峦，引起了他的遐思而写了这首诗，赠送给威廉斯大学校长，并说必须要谱以贝多芬（Ludwig van Beethoven,1770~1827）第九交响曲主题，最后乐章的大合唱「欢乐颂」（Hymn of Joy）来唱。第九交响曲是贝多芬最后的一首交响曲，也被认为他最伟大的创作，他前后花了六年时间，完成于1823年。1824年公开演出时，他已全聋，但仍亲自指挥乐队，演毕时他听不到如雷的掌声，直到一位队员扶他转身，他才看到成千的听众站立，挥手帕向他致敬。

戴克说他写这首诗是表达对 神的伟大创造的敬意。

第一节：以快乐的心来崇拜，驱散人间的愁苦烦恼。
第二节：诸天万物，述说祂的荣耀。
第三节：主内一家，信徒友爱相亲。
第四节：天父统治，信徒凯歌前行。

目前本诗歌所用的曲调，是取用英国作曲家贺爱德（Edward Hodges,1796-1867）的改编。

简介（二）     （来源：《岁首到年终》）

快乐快乐我们崇拜
Joyful，Joyful，We Adore Thee
Henry Van Dyke, 1852-1933 

你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。（尼 8:10）

基督徒的喜乐不是由于一时情感的冲动，基督徒的喜乐乃是建筑在最坚固的根基上。这根基是指：
一、因为从痛苦、捆绑中得到释放而喜乐。
二、由于有了永生神作永久的依靠而喜乐。
三、由于圣灵的内住而喜乐，因为圣灵果子中就有喜乐，所以信主的人内心中自然涌出喜乐。
进一步说，为什么要喜乐？因为这是神的旨意（帖 5:16）。在这世界上有许多的事叫我们不喜乐，但主却命令说，要常常喜乐。我们的喜乐若投身于神自己，而不是建筑在四周的事物上，就不致软弱，反增添力量。

这是一首被圣诗学者公认为英语世界中最能表达喜乐的圣诗。作者 Henry Van Dyke 1852 年 11 月 10 日生于宾州之 Germantown 。一生中被推为在本国中最能干的长老会传道人及崇拜的带领人。 1900-1923 他也是普林斯顿大学的文学教授。第一次世界大战担任海军军牧，曾被 Wilson 总统派至荷兰及卢森堡之大使。他也是灵修书籍多产作家，其著作皆极畅销。他说此诗乃表达基督徒对神的伟大创造，肃而起敬，欢呼雀跃的抒情歌。曲调采用贝多芬的第九交响乐章之“Hymn of Joy”，是作于 1817–1823 间，付印于 1826 年，这是贝多芬最后的乐章，也是最精彩的部份。

1 快乐快乐，我们崇拜，荣耀上主爱之神，
心如花开，到主面前，主如旭日，我欢迎。
苦意愁云，恳求消化，疑惑黑荫求散尽，
永恒快乐，求主赏赐，旭日光华满我心。

2 主是不断赞美中心，主所造物都欢欣，
群星天使，团聚讴歌，天地反映主光明，
高山幽谷，沃野森林，草场积翠波如镜，
清歌小鸟，轻注流泉，唤起我们颂主心。

＊除了来自上帝之外，喜乐是不会存在的。 ── 约翰卫斯理

简介（三）     （来源：《岁首到年终》）

经文：“耶和华啊，你一切所造的都要称谢你；你的圣民也要称颂你” (诗 145：10)。

       《快乐崇拜歌》是一首20世纪的新诗。它以快乐的崇拜，驱散人们的 “苦意愁云 ”和 “疑惑黑荫 ”，又以大自然的美丽，唱出“兄弟友爱系人群”；祝祷信徒们能以过得胜 的生活，并歌唱着不停地前进。

这首诗的作者是美国著名的牧师、作家兼外交官范 .戴克 (Van Dyke，1852— 1933)。他于1873年在普林斯顿大学毕业后进普林斯顿神学院求学，并历任好几个长老会会堂的牧师。1899年起担任母校普林斯顿大学文学教授； 1913年被威尔逊总统任命为驻荷兰和卢森堡公使。第一次世界大战时，他任美国海军少校级随军牧师；晚年从事写作，并被选为美国艺术与文学研究会主席。范．戴克著书二十五本，其中为我国信徒比较熟悉的有《第四博士》，其它著作如《兰花》、《伤心的牧人》等，也都充满了服务的热诚，积极的安慰和希望的信心。1905年起他担任长老会《公共崇拜礼文》的主编；1932年，该书修订本再版时，他还是编委会的委员。

在第一次世界大战前，约 1907年时范.戴克应邀在美国威廉斯大学演讲。该地的青翠山峦引起了他的遐想而作这首诗的。诗写成后献给威廉斯大学校长，并说“必须配 以贝多芬的《第九交响乐欢乐颂》主题来唱”。在范．戴克写成这首诗以前曾有许多赞美诗的作家，都曾想以贝多芬《第九交响乐欢乐颂》主题来写一首赞美诗，但都没有成功，直至 1911年美国长老会新编的《赞美诗》首次实现了范.戴克的意愿。1934年由刘廷芳博士译为中文，收入《普天颂赞》，首次将这首歌介绍给我国的信徒，今已普遍在各教堂唱颂.

《快乐崇拜歌》一《欢乐颂》的作者贝多芬(L．V ．Beethoven，1770— 1827)是著名的德国作曲家、钢琴演奏家。他的《月光钢琴奏鸣曲》的故事，在我国也流传甚广。贝多芬的祖父与他同名，是位声乐教师，在科隆选侯宫廷乐队中工作；他父亲承继他祖父的工作，但他是一个酒鬼。贝多芬喜欢他祖父，不喜欢他父亲,因他常遭受其父打骂，并把他锁在房中；逼他练习弹钢琴,甚至有时半夜喝醉了酒回到家来；把小贝多芬叫醒，命他练琴。他父亲为要使他成为“神童”，在他 13岁时，瞒了两岁说他 11岁而开演奏会。这情況到贝多芬40岁时，在教会的受洗簿上才弄清楚。起先，贝多芬只是以演奏钢琴为主，后来因耳聋，就以作曲为主，他的一些重要作品，都是在他耳聋后创作的。他热爱生活，耳聋后觉得命运太残酷了，但他说：“我绝不忍受，我要扼住命运的咽喉，把它捏碎。”他曾说：“如此美丽的人生我愿再活一千次”；“如果我能活到 100岁，我也觉得死得太早。”他最爱大自然，常在公园、果园、森林中散步，他说：“我听到树木、岩石在歌唱。”他一生贫穷，没有结婚，死后在他的遗物中没有什么钱，只有一架破钢琴和一些乐谱。他活着的时候，人们不大注意他，但在 l827年3月29 日他的葬礼上，维也纳却出动了上万辆马车，约有两万人为他送葬。他曾写过一些宗教音乐，最有名的是《D大调庄严弥撒》，这是他精心的作品。他曾写道：“这是由心灵深处而出来的，愿它也能达到人们的心灵深处。”他还写过《C调弥撒》和神曲《基督在橄榄山上》《第九交响曲》是他晚年的作品，写于 1817至 1823年。作品中表现出他热爱大自然、热爱人民的心情。原词中有：“我拥抱你们，亿万人民 ……一切生命都蒙福，昆虫也得到神的祝福，撒拉弗与神同在一起。”乐曲经霍奇斯 (E.Hodges，1796一1867)①稍加改动，配以范.戴克的诗。如今世界各地的教会信徒，都非常喜爱这首快乐的赞美诗。曲调名叫《欢乐赞美诗 (HYMN TO JOY)》，有时也叫《波恩》 (贝多芬出生之地)。

①《新编》内有两位霍奇斯．请参阅作者索引。