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歌谱：1. 四声部简谱 2. 五线谱歌谱
简介（一） （来源：《岁首到年终》）
岂可空手回天府？
Must I Go and Empty Handed？
Charles C. Luther, 19th Century
我并不求甚么馈送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的账上。（腓 4:17）
主耶稣说：「趁着白日，我们必须作那差我来者的工，黑夜将到，就没有人能作工了。」（约 9:4）这句话是多么值得我们儆醒啊！黑夜是什么呢？死亡是生命的黑夜，迫害是环境的黑夜，末日是世界的黑夜。
今天的世界，天灾人祸层出不穷，各国都在研究核子武器，世界末日随时可能来到；海啸、地震、火山、水灾、风灾，生命的黑夜也随时来临。今有许多过去不能传福音的地区，现在已经开放，但这不意味着环境的黑夜将过去，也可能是回光反照，黑暗快要来临之前兆。我们切不可忽视这宝贵的时间，不可坐失为主工作的良机，要竭力为主作见证，为主多结果子，切莫等到机会过去，才叹息、懊悔空手见主，那岂不太迟了吗？这首「岂可空手回天府」乃 Charles C. Luther 牧师作于 1878 年。此诗产生背景是，某日，有一位布道家应作者之邀，到该堂主持特别讲道一礼拜，在其信息中曾提及从前有位青年，原是一冷淡信徒，但他悔改重生之后，自动献身义务传道工作，没想到神旨难测，这位青年为主工作仅一个月即患重病，不久即被主接去，临终时曾对他的朋友说：「现在我不怕死，因为主耶稣已经救我了，但是，难道我就这样空手去见主么？」
这件事给 Charles C. Luther 一个极深的感动，于是「岂可空手回天府」的歌词就一句一句浮在他脑海里，立刻执笔将它写下，然后交给 Georges C. Stebbins 谱曲。这首名诗就诞生了。
1 主若今日接我灵魂，我能坦然见主否？缺少珍宝向主献呈，赎罪大恩白白受。
2 我实甘愿竭尽心力，殷勤作工趁现在；黑夜已深白昼将近，儆醒救人等主来。
（副歌）
工尚未成，我即去乎；何能如此见恩主？
未领一人来归耶稣，岂可空手回天府。
＊在我一生中，没有时间容我嬉戏荒唐；因这并非赐福的主所行的路。惟要百般辛劳，用尽每小时，每分秒，时刻为神，全然为主。 ── 宣信
简介（二） （摘自：《荒漠甘泉 – 乐侣》）
引人归主
Must I Go, and Empty-handed
「曾住在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树。」何14:7
昨天傍晚，下了一阵大雨。在花园里的花草都被风雨击倒了，我所最爱的那朵最美丽、最芳香的花儿，也受了风雨的影响。
花瓣折拢了，花头下垂了；它一切的荣华都失去了。我说：『要等到明年再看见这朵美丽的花儿了』。
黑夜过去了，早晨来临了；太阳又放出和暖的光辉来了，衰颓的花儿重新得到了活力。
日光看看花儿，花儿看看日光。他们一有了接触，一有了交通，能力就进到了花儿里面。花儿立刻举起头来，开起花瓣来，回复了当初的荣华；并且似乎比以前更美丽了。
我奇怪，怎么会有这样一回事的－－一件柔弱的东西，接触了一件有力的东西，就得到了能力！
照样，我怎样靠着与神交通，得到了工作和忍受的能力，我不知道，我只知道这是一个事实。
亲爱的，你的试炼不是太重么？你当寻找与主交通，祂必给你战胜的能力。因为祂曾应许说：『我必坚固你』。（赛41:10）－－选
引人归主
Must I Go, and Empty-handed
主若今日接我灵魂，我能坦然见主否？
缺少珍宝向主献陈，赎罪大恩白白受。
今日见主复有何忧，因主耶稣已救我，
惟有一事使我怀愁，空占地土未结果。
追想昔日虚度光阴，现时岂可再虚度？
我今奉献全身，全心，听主命令行其路。
我实甘愿竭力尽心，殷勤作工趁现在，
黑夜巳深，白昼将近，儆醒救人等主来。
（副歌）
工尚未成我即去乎？何能如此见恩主！
未领一人来归耶稣，岂可空手回天府？
约翰15:1-8「我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去。 凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。……你们要常在我里面，我也常在你们里面。 枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。 常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。 因为离了我，你们就不能作甚么。……你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。」
这首诗作于1878年。 据说是有一次罗德牧师（Charles C. Luther 1847-1924）请布道家游牧师（Rev. A..G. Upham）来他教会布道一周。游牧师在他的信息中提到，有一位信主多年却冷淡的信徒，后来他悔改重生，就到处努力传扬福音；但重生后，仅短短一个月，即罹重病。
临危时，牧师前去安慰他，为他祷告。他对牧师说：「我并不怕死，因主巳救我，但我未领一人归主，难道我就这样空手去见主么？」罗德牧师听了这个故事，深受感动，脑海中浮起了歌词，数天后将歌词交给史涤平，他谱成了这首扣人心弦的圣诗。
罗德牧师出生在美国麻省， 1871年，大学毕业后，从事新闻采访工作。1886年，他受浸信会按牧。 除牧会外，他四处布道，作有廿五首圣诗。
孙基（Ira D. Sankey）曾为这首诗作过一个如下的见证。
有一个放荡的青年，目中无神，在一个星期天的早上，无意中走进了教堂，会众们正在唱：「追想昔日虚度光阴，现时岂可再虚度，我今奉献全身，全心，听主命令行其路。」他听了觉得扎心，匆匆离去。 然而圣灵在他心中动工，令他坐立不安。
到了下午，他再度去那礼拜堂，走入一查经班，听到他们在唱：「我实甘愿竭力尽心，殷勤作工趁现在，黑夜巳深，白画将近，儆醒救人等主来。」这时，他大受感动，心如刀割。 回家后，忏悔改过，诚心接纳基督为主。
本曲作者史涤平（George C. Stebbins,1846-1945），在近代福音诗歌中占重要一席。 他出身于农村，自幼热爱乡村歌曲，十三岁时矢志专攻音乐。 廿二岁迁居芝加哥，在一音乐行工作，并在第一浸信会任音乐主任。 芝加哥大火焚毁了他的教堂，他即转任波士顿教会。
1876年应慕迪邀请，成为该布道团的全时间同工，历时廿三年之久。 他与孙基合编了许多福音诗集。他所作的圣曲中，我们常唱的有：「靠恩得救」（Saved by Grace），「耶稣我来」（Jesus, I Come），「今呼召你」（Jesus Is Tenderly Calling），「都归耶稣」（All for Jesus），「凭祢意行」（Have Thine Own Way, Lord），「成圣须用工夫」（Take Time to Be Holy）等等。
神要我们为祂多结果子，白昼将尽，黑夜即临。 求主助我们在夕阳余晖中殷勤作工，他日能有丰硕成果呈见恩主。
中英文圣诗集参考
英文歌名 Must I Go, and Empty-handed
颂主新歌 476
颂主新歌(中英双语) 478
教会圣诗 87
生命圣诗 253
新圣诗 223
圣徒诗集 601
圣诗 279
赞美 438
颂主圣诗 306
青年圣歌II 94
校园诗歌I 148
赞美诗(新编)补充本 113