敬听恩言 ( Hark,my soul! it is the Lord )

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本首圣诗由网上圣诗班录制

歌谱:1. 四声部简谱        2. 五线谱歌谱

诗班与唱诗:

诗班在二次创作这首诗歌时,要清楚这首诗歌的音乐表情是如歌地。

指挥是教会圣诗班的组织者、引领者,更是教会圣乐的指导者。指挥要运用纯熟的指挥技术,通过科学的方法和手段,将赞美诗的灵性与悟性体现在唱诗上。

在排练事工中,诗班指挥的听与讲是最重要的。听是发现问题,讲是明确目的和要求。只要解决好听与讲这两个关键环节,排练中遇到的其他难题便会迎刃而解了。今天再分享一下,讲。

讲是指讲解,指挥在排练过程中,要向诗班员讲解所献唱赞美诗的灵性和技巧唱诗要求。提出明确的设想目标,确定唱诗形式,讲述清晰的指挥意图。可采用对比放大,形象手势,强弱力度、音乐风格、段落乐句,声部层次、协和平衡等细微处理。还要讲明诗班排练纪律,仍至“讲”出排练气氛。

01

讲的语言要求

在诗班唱诗排练过程中,指挥组织语言要准确简练,幽默而富于启发性。讲要在内容上讲透诗歌作品的音乐风格和作品内涵,积极地、个性化地挖掘和演绎诗歌作品;讲要求指挥讲的思维清晰、表达流畅;讲要在语言上言简意赅,有的放矢。排练初期对诗班员要求可宽松些,让他们有一个适应和接受过程,排练后期就要严格要求,并和诗班员达成一种默契,一个手势、一个眼神、一种表情都要让他们心领神会,意表言达,切忌废话连篇,东拉西扯,离题很远,话语啰嗦重复,令诗班员感到索然无味而引致反感,浪费排练时间。

02

技术(巧)的讲解

指挥是艺术指导,指挥首先要讲解歌唱发声技巧、讲解简单易懂的声乐知识。清楚了解人的发声器官的构造功能,掌握科学的声乐理论和发声方法,从实践中不断积累发声方面的经验,摸清诗班员的声音状况,找出问题并有效地做出指导。讲解技术要求要讲得透彻易懂、清晰明白,使诗班员能感受体会出来且能够做得到,指挥对歌唱技巧的讲解,有时是歌唱与乐曲总谱对照做出的评论,有时是排练现场的直观感受。所以,讲解技巧要求时,大家不能你一言我一语,像开“技术研讨会”,诗班员应该绝对服从指挥,这也是传统指挥工作上的一项严格规范。

03

指挥图式的讲解

对表情手势、动作姿态等技巧的讲解。诗班指挥者要概念清晰,感觉灵敏,要求诗班员了解所有指挥动作的自然起点都在手指头的静止,注视指挥者面部表情的变化,眼睛要保持与指挥者密切联系,明确每一个动作都应该是极其清楚地表达某个目的,任何一个姿势都是单义性,从而了解音乐的每一瞬间都要运用什么样的力度、速度和表现方式。

04

讲与练

讲是诗班合唱排练的方法,练是提高歌唱质量的手段,讲是让诗班员明白自己的任务和职责,练是深刻体会讲解内容、有行动、有效率、有收获的诗班排练。大家要共同努力,创造一个生动活泼的轻松气氛,一个和谐愉快的诗班唱诗排练环境,才能使诗班在单调重复枯燥的排练,变成一种轻松愉悦的诗班团契活动。

05

讲练结合

在排练中要以讲解——排练,再讲解——再排练的不断重复模式进行。即提出要求,排练,再从另一个角度提出新要求,再排练,再评说。这中问要严谨紧凑,一气呵成,不给诗班员留半点精神松懈,思想溜号的时机。

06

幽默感与启发性

指挥在诗班排练中的讲,要讲得中肯明确、生动自然,不能总板着面孔,一副冷冰冰的样子令人生畏;要努力创造轻松活泼的气氛,重视诗班员的参与性和创造性,相互支持信任合作;要明白指挥与诗班员是一种肢体关系,指导与被指导关系。指挥要循循善诱,积极引导;提出新要求时要用语言形象的比喻,恰当的歇后语、俚语、俗语乃至三言两语的简短玩笑等方式,引导激发诗班员排练热情,使排练始终在宽松欢乐的氛围中进行。如此,才能达到好的唱诗排练效果,通过指挥对诗班的听与讲正确指导,才能带出不一样的圣诗班,唱出不一样的优美和声。

简介(一)     (来源:《赞美诗新编史话》) 

敬听恩言歌
Hark,my soul! it is the Lord

经文:“你爱我吗 ……” (约21:16)。

      这是英国诗人兼圣诗作家威廉.考珀 (事略参阅第21l首)所写的最好圣诗之一,词句美丽,灵意深刻,一节比一节深入。原诗题为《你爱我吗》,是根据复活的主三次询问彼得的话 (约2 1:16)而引伸到信徒身上。第二节描写主对信徒多方面的恩典:

你被捆绑我解系,你被伤害我医治,

你在饥时我赐粮,你在黑夜我赐光。[dropdown_box expand_text=”全文” show_more=”显示” show_less=”折叠” start=”hide”]

第三节重复先知所说的:即使母亲忘记她吃奶的婴孩,主却不忘记他的锡安 (赛49:15).第四节进一步说明神的大爱天高地厚。第五节首句“清洁工作待成功”原句为“恩典工作”,曾引起神学观点上的辩论。卫斯理同人在采用时改为“信仰工作待成功,信徒在天永随侍 ……”.最后一节总结到信徒自身:“愧我爱心太无力 ……求主使我爱更深 !”这首诗是考珀在后半生生活比较平静时写的。

曲谱调名叫《圣比斯 (ST.BEES)》是戴克斯 (事略参阅第 1首)于1862年所谱,当时是为另一首赞美诗所谱的曲,后人用于考珀这首《敬听恩言歌》。[/dropdown_box]